《杜甫研究学刊》2020年第1期目录及摘要

杜诗研究

《月夜》与思妇诗的“夺胎换骨” 

吴怀东

摘要：杜甫生活在盛唐诗歌极盛之际，前人的经验是他必须学习并超越的对象，从元稹开始的杜甫研究就高度关注杜甫诗歌活动与诗史运动的关系，这正是杜诗“集大成”说的思想来源，也是我们理解名作《月夜》诗特点的切入点。《月夜》诗的基本体式是师承了传统代言体的思妇诗，又借鉴了闺怨诗甚至宫体诗的某些手法，不过，杜甫根据自身生活经验表达的需要，他改造了思妇诗：他将寄内、赠内诗的规则和经验嵌入思妇诗，将思妇诗转化为杜甫独有的亲情诗，实现了继承与创造的完美统一，表现了杜甫源自深刻生活体验的巨大文化创造力。

杜甫《咏怀古迹五首》作地系年考辨  

赵睿才 刘冰莉 

摘要：《咏怀古迹五首》是杜甫的名篇，可是其作时作地问题至今尚存争议。传统以为，组诗作于大历元年（766）或二年（767）的夔州，至今仍为多数学者袭用。这样一来，除其四、其五分咏先主祠、武侯庙没有问题，其余三首都是预想之词，理解起来总有些“隔”。其症结是：杜甫身在夔州，庾信宅、宋玉宅、昭君村等，何得而咏之？传统的惯例是先游历，后歌咏之——从游历角度看，组诗是纪行诗（从根本说是咏怀诗）。因而，可以断定组诗非作于一时一地，时间跨度大概是永泰二年（766）暮春至大历三年（768）春末，地点是从夔州经归州到江陵，最终定稿于江陵；如果非得将组诗定于一时之手笔的话，那应是大历三年（768）。这对诠释杜甫本次悲壮行旅意义非常：纠考历史积累之讹误，还杜诗之本来面目。

论杜甫对酬赠对象的颂美之辞在五言排律中的新变  

郑佳琳

摘要：杜甫对酬赠对象的颂美之辞在五言排律中的新变郑佳琳杜甫在五言排律中对酬赠对象的颂美之辞，渊源于诗歌史上的颂美传统，直接脱胎于初唐五排，并在章法结构与描写风格等方面推陈出新。从前期干谒到后期具有个人抒情性质的酬赠，杜甫五排中对酬赠对象的颂美方式发生了明显的转型，影响着他前后期诗歌不同的艺术风貌。

论杜甫饮酒诗中的“醉”与“醒” 

徐韫琪

摘要：论杜甫饮酒诗中的“醉”与“醒”徐韫琪酒是唐诗中不可或缺的文化要素，“诗酒风流”更是我们追缅唐代诗人的重要视角。以“醉”与“醒”为线索爬梳杜甫现存涉酒诗作，可见杜甫饮酒诗艺术表现的独到之处及对前人的超越。诗人关于醉、醒之间张力的探索逐步深入，诗中呈现的不同层次的孤独感亦呼应杜甫一生境遇的变迁。杜甫对“浊醪”概念的强调体现其任真自适的理想生命境界，后期诗作中的“独醒之乐”更启示后人对酒中“理趣”的进一步发掘。

杜甫研究

元代鎏金银瓶纹饰上的隐士杜甫形象探微  

沈润冰

摘要：出土于江西德兴的元代鎏金錾刻人物花卉纹狮钮盖银瓶（缺盖）刻有四幅开光人物图饰，与出土瓷碗“杜甫游春”的图饰相仿，与同期“杜甫游春”题材诗词、戏曲、绘画互相印证，应为杜甫。其器物上的老杜图像与元代诗、词、曲共同建构出一个率性任真的“隐士杜甫”，实是对杜甫形象的独特重构，反映了元人对于杜甫的认知与接受。这与元代文人普遍的隐逸情怀、元杂剧中杜甫形象的熏染、元人阐释杜诗的独特倾向有关。器物纹饰中的“隐士杜甫”，作为杜甫文化接受与传播的生动缩影，可为杜甫形象研究提供新视角。

杜诗学研究

许之溥及其《庶庵说杜》考论  

孙微

摘要：许之溥及其《庶庵说杜》考论孙微金圣叹友人许之溥因游华山堕崖而卒，文献中对其生平事迹的记载颇罕。由于特殊的家庭背景和人生经历，使得许之溥的人生观迥异常人，从其遗存的诗文中可以看到，他的人生充满了感伤与痛苦。许之溥的论诗旨趣与金圣叹相同，《庶庵说杜》因被赵时揖附刻于《贯华堂评选杜诗》卷末而得以留存，从中可见其论杜态度有时比金圣叹更为偏激，亦可管窥许之溥于易代之际复杂矛盾的思想状态。

再论胡小石先生的杜诗学研究  

吴穹

摘要：胡小石先生的杜诗研究有独具特色之处。他精于文字、训诂，始终以小学为基础围绕着文本开展研究，又吸收新传入的进化论来研究文学。与同时期其他学者不同的是，他对以泰纳的“种族、时代、环境”学说来考察唐代文学持谨慎态度，也不用“儒家思想”“现实主义”“入世”等词汇论杜，于作家、作品间的高下优劣不轻易置喙。他辩证的学术思想和严谨的学术态度值得我们总结学习。

杜集文献研究

朝鲜摛文院编《杜律分韵》版本述略  

袁成

摘要：自高丽以来，朝鲜半岛多有崇杜之风气，朝鲜本土辑纂刊印之杜集亦不在少数。朝鲜正祖时期摛文院奉教汇编《杜律分韵》，此种仅为诵读之本，并无名家批解，故而朝鲜文人鲜有提及。《杜律分韵》虽名不甚传，但印本有四种之多：戊午活印本、乙丑重印本、乙未岭营重印本、庚戌完营新刊本。经考察，庚戌完营新刊本翻刻自戊午活印本，乙未岭营重印本翻刻自乙丑重印本。

域外论杜

日本一百二十年来（1897—2017）有关杜甫的著作解题  

［日］大桥贤一 加藤聪 绀野达也文  李寅生译

摘要：从日本五山时代开始，杜诗便成为了日本文人和诗僧的重要书目。在近千年的流传中，各种翻译、注释、研究之作也层出不穷。本文搜集了近代（1897-2017）120年间在日本发表的各种与杜甫相关的著作95种，本文按照这些著作出版的时间顺序进行排列，并进行解题。此文旨在昭示杜甫在日本的深远影响，亦希望为今人从事杜甫相关研究的学人提供按图索骥之用。

古典诗歌研究 唐代文学研究

成都杜甫草堂博物馆馆藏李白诗选本《青莲阁集》考述  

张宏

摘要：成都杜甫草堂博物馆馆藏清刻本《青莲阁集》，由冯云鹏选撰、冯云鹓补校，该书选录李白兖州诗27首，保存了21处异文，可以称得上最早的李白兖州诗选。此外还辑录了30位清人咏叹青莲阁的诗作66首（阙4首），词作1首。其中有34首是冯云鹓摘录自《扫红亭吟稿》，另外33首（阙4首）为新录入，时人刘应祺对这些诗作进行了批点品评。该集不仅对李集版本校勘提供了重要的文献材料，也对研究清代李诗接受和嘉、道间兖州地区诗人群体创作和文学理论批评提供了重要样本。

李白“以古为律”与“以绝为律”探议  

李鹏飞

摘要：李白律诗主要有两种变体现象，一是“以古为律”，二是“以绝为律”。相较而言，两者在语意重复、不拘格调等方面具有相同点，在用语方式、章法结构、意境风格上则并不一致。尽管它们不完全符合律诗的体制要求，但前者的艺术效果自然圆转，赢得了不少诗论家的认可；后者未能达到诗境的浑融一体，而常为人所诟病。究其原因，这种现象不仅与古诗、律诗和绝句之间的源流关系有关，也是盛唐绝句趋向“乐府化”的必然结果。

学术动态

  杜甫研究再攀高峰——杜甫研究高端论坛学术总结   

胡可先

明代杜诗学指南

——读王燕飞《明代杜诗选录与评点研究》  

王猛

2019年杜甫研究综述  

张少助

摘要：2019年是杜甫研究得到总结和提升的一年。各类杜诗文献的整理研究备受重视；杜诗本体研究继续深化；叙事学、美学、文本理论等新方法被广泛运用；大数据下的文学地理信息系统为杜甫研究提供了全新平台；域外杜诗学、杜甫石刻、杜诗名物与书画等研究成果渐多，视野渐广，杜甫研究日益展现出新的面貌。

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